Die Sippenmitglieder

Hersir Njørdur Olafson 
Geschichte

spusi þess Dilja

Diljá Ragnasdottir 
Geschichte

spusa þess Njørdur

Firnwudh Njørdusson geta inn Fyrloki 
Geschichte

arfuni þess Dilja en Njørdur

Tjaldur Njørdusson geta inn Münzentjaldur 
Geschichte

arfuni þess Dilja en Njørdur

Hetja Adred Herradson 
Geschichte

 
 

Bryti Dúna Yéja Olafdottir 
Geschichte

spusa þess Gerrit
 

Gerrit Frankadrengir

spusi þess Duna Yéja

Hjora Olafdottir geta inn Fyrrhar 
Geschichte

  

Gudleif Gunnasson geta inn Thanedan 
Geschichte

spusi þess Eyja
 

Eyja Gudleifru

spusa þess Thanedan
 

Svelgur Sigulfsson geta inn Droman 
Geschichte

 
 

Mús Svelgusdóttir

arfuni þess Svelgur
 

Stúfur Svelgusson

arfuni þess Svelgur
 

Sælir Glymusson 
Geschichte

spusi þess Eyja
 

Eyja Engilsdóttir

spusa þess Sælir
 

Ginnar Sælisson

arfuni þess Eyja en Sælir
 

Ari Sælisson

arfuni þess Eyja en Sælir

Thorgrim Olafson 
Geschichte

spusi þess Halla
 

Halla
Geschichte

spusa þess Thorgrim
 

Loria Æringasdottir
 Geschichte

 
 

Grimm Gunnasson geta inn Schädelbrecher

spusa þess Heta
 

Heta Grimmfru

spusi þess Grimm
 

Ira Grimmdottir

arfuni þess Heta en Grimm

Völva - Gyðjas - Seiðkona

Völva

Die Völva ist eine Seherin und Zukunftswissende. Völva bedeutet Stabträgerin. Sie beherrscht die Weissagung - spá - mit grosser Macht.

 

Spákona (mz.: spákonur)

Die Spákona ist eine kleine Seherin. Sie beherrscht wie die Völva die Weissagung - spá, nur in kleinerem Masse.

 

Gyðjas - Goði

Die Gyðja und der Goði sind Priester der Götter und für die Rituale und Tempel zuständig.

 

Seiðkona (mz.: seiðkonur)- Seiðmaðr

Die Seiðkona und der Seiðmaðr beherrschen die Magie und Hexenkunst - seiðr. Neben der Seiðr-Magie gibt es die Galðr-Magie. Unklar ist, ob unter der Seiðr-Magie schädliche und mit der Galðr-Magie nützliche/schützende Magie verstanden wird. In der Völuspa wird die Seiðkona Heiðr als Magiebeherrschende beschrieben, welche die Klugen und Torren beherrscht. Verehrt werde sie von üblen Frauen. Inwiefern dies aber bereits christlich geprägt und verfälscht ist, ist unklar. Aber auch Oðinn verwendet Seiðr-Magie gegen Rindr gemäss dem Skalden Kormákr Ögmundarson: "seið Yggr til Rindar" (Yggr (Oðinn) Seidhr gegen Rindr anwandte).

 

Galðrkona (mz.: Galðrkonur) - Galðrmaðr

Die Galðr-Magie wird als Zaubergesang übersetzt und in Stabreimform als Galðralag bezeichnet. Der zweite Merseburger Zauberspruch - ein Heilgesang für ein Pferd- kann als Galðr-Magie verstanden werden. Die Magieform wird ebenfalls Oðinn zugesprochen. Belege für die Bezeichnung Galðrkona und Galðrmaðr sind, soweit uns bekannt, nicht vorhanden. Sie wären die logischen Ableitungen der Seiðkona und dem Seiðmaðr.

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